* Arsteriskos

  Shapiro e Heinich, em seu texto Quando há artificação? , explicam como a arte é “simbólica, material e contextual ao mesmo tempo” [1] , denominando o conjunto desses processos como “artificação”. A artificação, sendo produto social, é dinâmica e, portanto, pode ser concluída, parcial, em andamento ou, até mesmo, em declínio ou completamente desfeita – “qual exemplo pertence a que tipo é uma questão fluida e pode mudar dependendo de uma variedade de contextos” [2] . Como exemplos de processos de artifição que se encontram em diferentes estágios, podemos citar a confecção de perucas e o desenvolvimento de vídeo games. O primeiro, argumentarei, possuía, em séculos passados, um processo de artificação parcial, porém poderoso, que se encontra hoje praticamente inexistente; o segundo, como tecnologia recente que é, há poucos anos não possuía nenhum prestígio artístico, enquanto hoje já articula rápidos processos de artificação. AS PERUCAS Especula-se que as perucas tiveram um iní...

  O momento pós-revolucionário francês viu surgir (ou ressurgir) em sua arte uma intensa querela: os chamados linearistas contra os ditos coloristas. Tal disputa pode ser resumida entre a tentativa de preservação do passado glorioso e a imaginação suscitada pelo futuro esperançoso. Os linearistas, que tinham em Jean-Auguste Dominique Ingres (1780-1867) seu maior representante no período, seguiam a longa tradição da antiguidade clássica greco-romana, e de todos os grandes mestres que por ela foram inspirados: Rafael, Poussin, David e a Academia. Por outro lado, cada vez maior era o apelo exercido pelos coloristas, encabeçados por Eugene Delacroix (1798-1863), pintores que negavam a formação acadêmica e eram guiados pelo sentido dos “novos tempos” – o Romantismo, seguindo Baudelaire e Lord Byron, era o novo ímpeto dos jovens pós-revolucionários – mas que tinham, eles também, sua tradição; eram inspirados pelo Gótico medieval, os renascentistas vienenses e, principalmente, o mestre...